Юодкранте (лит. Juodkrantė) - это второй по величине поселок. Население составляет около 900 человек. Он расположен на побережье Куршского залива между высокими парабольными дюнами. Проплывая по заливу настоящая местность кажется очень темной, поэтому существует мнение, что название Юодкранте возникло от двух слов "юодас крантас" (черный берег). Это один из старейших поселков Куршской косы. В письменных источниках Юодкранте впервые упомянута в 1429 году. Старая Юодкранте находилась несколькими километрами севернее современной, ближе к Балтийскому морю. Дюны, начавшие свое движение, после вырубки лесов, заставили жителей переместиться поближе к Куршскому заливу. Подвижные пески засыпали семь небольших деревень. В 1650 году в Юодкранте основана таверна, в 1795 году построена деревянная церквушка, а в 1885 году – современная церковь из красного кирпича. В северной части Юодкранте основан небольшой рыбацкий порт, называемый Янтарная бухта. В 1854-1855 г.г. в ее подступах обнаружено и добыто в течении трёх десятилетий 2250 тонн янтаря. Из залива выбранная земля сыпалась в болото на побережье, так появилась более короткая дорога вдоль залива до Мемеля (современный Клайпеда). Это был золотой век Юодкранте, в поселок прибыло сотни рабочих, стали строится дома, для кораблей, используемых при добыче солнечного камня, заложен порт.

В 1882 г. обнаружены очень ценные доисторические янтарные изделия. Они были изготовлены 4 тысячи лет до нашей эры. В коллекцию янтарных произведений глубокой старины входили 434 янтарных предмета. Одна из фигурок изображала женщину, другая — только лицо человека. Многие фигурки использовались как амулеты. В коллекции находились схематизированная голова животного, бусинки, пуговицы, кружочки, подвески в виде каменных топориков. В настоящее время найденые янтарные изделия хранятся в городе Гёттингене (Германия).

На территории посёлка расположена Гора ведьм. Склоны горы заросли вековыми соснами, а к вершине 42 — метровой дюны ведет извилистая тенистая тропа. Гора считается священным местом у племен куршей и самбов. Идолы — куршские божества, стиль жизни и религия которых вдохновила Толкина на создание племени Синдаров (сумеречных эльфов). После прихода крестоносцев в 1255 году поклонение этим богам стало запретным, но это место оставалось священным для людей, исповедующих старые ведические культы, и поскольку святая инквизиция в Пруссии имела достаточно непрочный статус, на гору каждый год приходили ведьмы со всей Европы, и почти безбоязненно совершали обряды поклонения силам природы и богине-матери, тем более что в то время коса ещё не успела сформироваться, а гора стояла на маленьком острове, доступ к которому был достаточно затруднён — мелкое в том месте море делало невозможным судоходство, и некому было следить за «охраной правопорядка» на острове.

В XIX — начале XX веков жители Малой Литвы именно здесь любили праздновать Расос или Йонинес (ночь на Ивана Купалу). На парусных судёнышках и на небольших пароходах по Куршскому заливу съежались на косу хористы и музыканты из Тильзита, Русне, Клайпеды, веселились и собирали цветы. Первая мировая война положила конец этой традиции.

После 1933 года отношение официальных властей к горе резко поменялось. Нацисты, которые пришли к власти, пытались возродить древнегерманские и арийские культы, и конечно мимо них не прошла одна из многочисленных куршских легенд, согласно которой на этом месте разбился огненный шар, из которого вышли высокие люди, и научили диких местных жителей всему, что знали, подарив им цивилизацию. Нацисты истолковали эту легенду как пришествие на землю древних арийцев, и начали возрождать древние ритуалы. Занимались этим сотрудники аненербе, поэтому ритуалы имели ярко идеологическую окраску. После второй мировой войны о священном месте забыли на несколько десятилетий.

На горе установлено множество деревянных скульптур персонажей литовских сказок. В 1979 году литовские народные мастера — резчики по дереву и кузнецы — впервые собрались в творческом лагере на косе. Они создали 25 скульптур. На следующий год — ещё один слёт, ещё через год — третий. До сих пор почти ежегодно сюда съезжаются мастера, реставрируют старые скульптуры, создают новые.

В километре от берега Балтийского моря на горе Ведьм в 1950 году был построен Юодкрантский маяк. Сигнал маяка представляет собой белый свет, горящий в течение 3 секунд, далее следует 5-секундный интервал, и цикл повторяется. Башня маяка сделана из метала, в виде узкой 20-метровой четырёхсторонней пирамиды, верхняя часть которой (кроме самой верхушки) по всему периметру обшита досками, покрашенными в белый цвет.

С середины XIX века Юодкранте стали посещать первые отдыхающие, а в начале XX века она уже известна как курорт европейского уровня. Тогда отдохнуть сюда приезжали в основном зажиточные жители из Мемеля (совр. Клайпеды) и Кенигсберга (совр. Калининград). До Второй мировой войны Юодкранте славилась как курорт Европейского уровня. И в настоящее время Юодкранте предлагает прекрасный отдых и покой. В Юодкранте много уютных кафе, гостиниц и отелей. Уже стало хорошей традицией вечера проводить на замечательной набережной, протяженностью 2 километра.

Юодкранте находится в 23 километрах от Клайпеда. Неподалеку от Юодкранте находится колония черных бакланов и цапель, на которых также съезжаются посмотреть туристы. Юодкранте очень похож на маленькие села Швеции и Южной Норвегии — та же архитектура, похожая история, природа. Так же, как и там, в Юодкранте можно увидеть древние «холодильники» для хранения рыбы. Они представляют из себя небольшой домик, с покатой крышей, на которой растет высокая трава, препятствующая повышению температуры внутри домика.

Описание отелей и цены курорта Юодкранте, Куршская коса, Литва

Интерактивную карту Юодкранте можно посмотреть здесь...

БРОНИРОВАНИЕ санаториев, отелей в Литве, Латвии, Эстонии

Более подробно об отдыхе в Литве...

В статье использованы материалы http://ru.wikipedia.org

Просмотреть увеличенную карту